擒拿制敌技击法之点穴

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点穴，为擒拿制敌技击法的精妙技艺，是历代武功大师的宝囊。

人之一身，经脉贯通人体，如山川纵横于大地;穴位分布全身，如星辰缀满太空；其余窍孔毛发之所被，则如草木生物杂于天地之间。至于五脏合于五行之生克，十二经合于十二时，各穴合于周天之数，人身俨然似一小天地。而且人之所以能够生存，全凭气血。

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拳家云：气血为人生养命之源，人身气血流通，如日月行空。日月不转,光明顿失,万物俱瞑。气血不通，生机息灭。

点穴之道，唯气血之所归。

气与血各有一端，流行有一定的循经，所经穴道，依次而至。

若就其端而点之，有如過流阻通，气血之端即不能前行，而后面的正汹涌而来，这势必会使人体失去功能，或晕或哑，或痛或死。

若在气血中流点打穴位，为害虽轻于上述症状，但中流壅塞，致成首尾不能兼顾，人体机、枢失调。

点穴而不治者，是为死穴。

所以点穴者必先知穴位所在，气血之循行，然后习练，始可有效。点穴实为技击中的一门绝艺、它是以中医经络学说为理论基础，通过运气发劲于指间。

在瞬息之间,完成意到气到、气到力到、力到指到,点中要害穴位，从而达到先发制人，克敌制胜的目的。所以认识穴位，掌握穴位所在的经络和位置，百无一错，才能奏效。

点穴者，仅以星斗山河之象，据其部位，仿其动作，而演变为拳法奇技，渐而丰增武林之彩。但由于各门派得其真传者，视其珍异而自秘,所以，奇技日减·渐而失传。况且点穴法其理极精，得真技难。所以至今能精其法者甚少。

凡习点穴术者，须深知：

人之所以能生存，其理在于气血调和，阴阳平衡，若气血失调，则死机潜伏，垂危欲绝。

所以先师劝后生要常日习武，频练体肢，使骨壮筋柔，全身力宏。

再者，习武者若仅能拳技其名，而不知其法，是不全面的。

点穴法为制人之武技，又与医学紧密相关，其理深奥，非精心研练难通其术。所以先师无不谨告：“练点穴之法，必高武德，立苦恒志，几十年如一日，方能获得真功。”

习点穴法，必先识诸穴所在部位，后辩明其起止循经路线，还须知晓各穴位与脏腑、脑颅、气血、五行、阴阳的依存、生克、制约关系，才能治其道晰而习悉之。无分春夏秋冬，无分生计贫富，无分畅阻顺逆，苦恒久之，方能学到真功，练功绝技。其具体练法可遵循世传之“三层功夫九步练法”，渐而习之，而且习者还应切记历代先师遗训：“劝君习武尚德·练体健身，切莫无故伤人”。

所谓点穴，其所点穴位必须点在主穴上，即实穴。一针见血，应手而得。

歌诀曰：

点穴之妙在血头。何时点打须追求。

何时正头注何处，何时气血经穴流。

五枝血头须详辨，丝毫偏误不可有。

更考时辰多变幻，切记交手抢直头。

悉知五枝血注头，若失良机命要休。

劝君切莫忘练气，点穴无气功自去。

认穴（第一步练法)

习点穴之法·须深知气血循行，行之其经是逆行还是顺行，是向上还是向下，是向左还是向右等等。都必须辩其明，方能运用自如，点之即中。若误其前后，或误其左右、上下，都不能奏效。

习点穴法，还应熟知人体诸经的血液循环轨迹及其变化，血液循环在何时经何经络，注入何穴，顺逆瘀滞，缓急多少等。

点穴之妙，在于选中穴位，击中要害，灵在眼，疾手快，视其准，点其速，如此定会百点百中，击中要害。

在技击中，“空穴”之意另有一说·即“气未到，血已过”。

就是未点到气血头上，这样任你指头上很有功夫，也难奏效。因气血之循行和气血之头所注入各经穴的时刻、路线，都有一定规律。所以习点穴法，应深知气血循行的路线及气血循行之头，方能点之即效，制服敌人。

寻经（第二步练法）

所谓寻经，即寻找气血流行的途径。

此步武功，表面上看比认穴容易，其实更难。

气血头之所至有一定时刻，气血循行也有一定行程。

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十二时辰合于十二经，十二经所属之穴应对十二时辰。

所以点穴者除知道穴道所在之外，还须知人身气血流行途径，弄清何时辰到达何穴位，气血流经何处，然后依时辰变化，面点打应点之穴﹑使启受制。

寻经功夫别无捷径，只有熟背点穴歌诀、十二时辰所主穴道、十二经气血流注时辰歌诀等等，深研其循环之理，方能有所大成。也就是说，认识了穴位后，还必须熟悉人体的十二经络和奇经八脉，以及人体气血运行的穴道和十二时辰的关系，这样才能得心应手点打穴位。

 时辰的掌握（第三步练法)

气血流行，本有定时。某时在某处，某时入某经，决无差错。

所以，点穴者除认穴之外，还须知时依时而点。

时辰之说，不能固定，必须悉心领会，自有发现。例如，某时辰，气血头应在某穴,但没有到某时某刻,或已过某时某刻,气血之头何在?

要靠推算求得，瞬间而知，应手而点，方能成为高手。

点穴与气功的理论中，均十分强调真气在经络中运行和十二时辰的关系。人体内各主要器官在一昼夜之间十二个时辰内部都有它固定的活动规律。它还与一年四季、一天十二个｀时辰密切相关。

十二时辰气血流注歌诀

寅时气血注入肺，卯时大肠辰时胃。

已脾午心未小肠，膀胱中注西肾注。

戍时包络亥三焦，子胆丑肝各定位。

入体外有四肢百骸，内有五脏六腑，都由血液流行相互支配，彼此相连。人体与血液就好象山川与河流一样相互依存，形成不可分割的有机整体。所以，研究人体血液流行与十二时辰的相互关系是十分重要的。

指功(第四步练法）

点穴之法，不同于拳打脚踢，而全凭一指之功。

初学者用劲触于硬物，易于破伤皮肉。

在此，奉劝初学练点穴者，不要心急，更不可无规乱练，应在良师训教下，循序渐进。

歌诀曰：

初习点穴莫心急，循序渐进守规矩。

不可无章乱点打，免得流血伤身体。

尊师训练乃妙诀。点穴真功名列一。

点穴神功，神即神在一指之力，中穴制敌，胜过拳打脚踢、棒打刀伤。

但一肉指，撞碰硬物尚怕自伤，欲以击人谈何容易。

非练至如钢似铁，绝难如愿。所以，练习指功十分重要。

点打功夫（第五步练法）

指功练成之后，应结合认穴、识别经络、气血循行和气功等基础知识练习点打之功。其练法是:用一巨木，制成人形，大小似真人。然后用朱笔依各穴所在点画标出，朱点大小，需与人身穴道大小相称。其36主穴，应用黄色或其它颜色点画，以区别于寻常之穴。所标诸穴的位置必须准确，否则会导致错点部位。

具体练法是，练点打者先熟记穴位，面对木人，相距1尺许，任选一穴,出点指向木人标穴点打。也可请人帮喊穴名，自己运力于一指或两指点打。

然后检查是否准确，若无丝毫羞位，再改点他穴，一一点打，直至遍及木人全身。

每日勤练，日练百次，久而渐熟。虽练至百无一失，但是这只算是点打木制死物,尚不能随意点制血肉之躯的灵活之人。在此基础上，还需以前法在夜间练习。

罗汉慧眼功(第六步练法)

罗汉慧眼功亦称为“夜眼功”。即是能在黑暗之中看清细微之物，如同白昼视物。

关于此功法，拳家有言：百拳以眼为尊。

对敌时，或开或闭，或高或下，都要一眼观定，然后进破。

眼力在武术中极为重要，点穴法中也是如此。

习点穴法不仅要精通点穴之理法和点法，面且要深知“眼力为点穴之魁”。

眼力者，重在转动灵活，要视移之锐，关键在疾速观物。